我们中华民族有历史上留传下来的优美的诗词文章，简洁精粹或含义深远的成语典故等都是我们民族文化的瑰宝。从诗词中起名，既体现了我们传统民族文化的精粹，可引以为自豪；又适应了社会生活文化环境，显得新颖脱俗，含蓄隽美，意味深长，而且不易与人重合。如下为有关用诗词给的帅气男孩取名字的文章内容，供大家参考。
用诗词给的帅气男孩取名字带解释推荐
用诗词给的帅气男孩取名字不仅要出自诗词，还要八字五行吉祥。下面为您推荐带解释的男孩名字，希望大家喜欢。
子任（zǐ rèn）
子：君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。任：致远任重、任人唯贤、责任、重任意指委以重任、众望所谓、栋梁之才。
诗词典故出处：望之名儒，有师傅旧恩，天子任之，多所贡荐。——班固 《汉书 · 传 · 匡张孔马传》 以左庶子任迪简为义武行军司马。——司马光 《资治通鉴 · 卷二百三十八 · 唐纪五十》 一尘全不染，甲子任翻腾。——吴承恩 《西游记 · 第一回 · 灵根育孕源流出 》
海源（hǎi yuán）
海：海洋、博大、宽广、宏大指厚德载物、博览群书、汪洋浩博。源：源泉、水源、源头、来历指财源滚滚、生生不息、兴旺发达。
诗词典故出处：铁船泛海源流远，玉柱擎天星斗寒。——李知己 《题灵岩洞》万里江海源，千秋松桂阴。——范仲淹 《天平山白云泉》玉海渊源懿，金闺步武高。——文天祥 《挽刘知县》
承湘（chéng xiāng）
承：顺从、继续、担当、应允意指承天之佑、栋梁之才、一脉相承湘：湘云、湘莲、湘竹、湘江意指乐于助人、豁达大度、乐于助人。
诗词典故出处：晋室开基，方镇之任，亲贤并用，其以谯王承为湘州刺史。——司马光 《资治通鉴 · 卷九十一 · 晋纪十三》 承宗喜有湘蘋妇，报管毋为画黛郎。——屈大均 《赠友侄陈赣新婚》
思初（sī chū）
思：思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。初：开始、初心、坚持到底、开始意指不忘初心、朝气蓬勃、始终如一。
诗词典故出处：更思初甲坼，那得异泥蟠。——白居易 《牡丹》 才著朝衫，便思初服，前辈多如此。——查慎行 《百字令 竹垞属题归耕图次卷中原韵》 静里寒香触思初，开缄忽见二琼琚。——李群玉 《酬魏三十七》
羽豪（yǔ háo）
羽：自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。豪：杰出、出众、豪气、气魄指智勇双全、腰缠万贯、义薄云天。
诗词典故出处：项羽豪雄空盖世，任拔山、力尽今难举。——汪东 《金缕曲 · 读民歌集，用其语》 房栊烱烱明冬曦，榛丛羽革分豪釐。——秦观 《观易元吉獐猿图歌》 更纵横、羽檄气偏豪，筹兵饷。——陈维崧 《满江红 · 舟次润城，谒程昆仑别驾，仍用前韵》
永圣（yǒng shèng）
永：永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。圣：圣杰、高超、聪明、神圣意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。
诗词典故出处：载诞英明，永光圣祚。——佚名 《郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·应天舞》 太平主，永隆圣孝凤阙。——曹勋 《花心动》 梁永颇闻得圣手书生的名目，数军士解放绑缚，要他每降服。——施耐庵 《水浒传 · 第一百零八回 · 乔道清兴雾》
嘉延（jiā yán）
嘉：表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。延：引申、伸展、长久、请意指雄心壮志、锐意进取、彬彬有礼。
诗词典故出处：元帝内嘉延寿、汤功，而重违衡、显之议，议久不决。——班固 《汉书 · 传 · 傅常郑甘陈段传 》 帝内嘉延寿、汤功而重违衡、显之议，久之不决。——司马光 《资治通鉴 · 卷二十九 · 汉纪二十一》 八月，乙巳，襄州将康楚元、张嘉延据州作乱，刺史王政奔荆州。——司马光 《资治通鉴 · 卷二百二十一 · 唐纪三十》
云灏（yún hào）
云：云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、正直不阿。灏：广博、博大、灏漫、浩瀚意指心胸宽广、浩瀚、思维灵活。
诗词典故出处：谁云灏气远，乃在庭户中。——范梈 《苦热怀楚下》 碧落云开灏气清，满山秋籁晚凉生。——王绂 《题画》 同云一色灏皑皑，地面平铺不见苔。——童轩 《次韵翰林周尧佐先生咏雪禁体》
彦宝（yàn bǎo）
彦：贤士、贤才、俊才、才学指材雄德茂、功成名就、学识广博。宝：珍爱、珍视、贵重、珍贵指视若珍宝、独一无二。
诗词典故出处：彦章自是江南宝，且向江湖觅好人。——朱升 《赠星士汪晓窗》
晨予（chén yú）
晨：晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。予：赐予、获得、慷慨、名誉意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。
诗词典故出处：清晨闯予门，疏爽见姿表。——苏舜钦 《答章傅》 清晨命予驾，飘飖远游迈。——何景明 《游西山二首》 晨昏不予舍，三岁改摄提。——葛胜仲 《寄友卿窄韵一首》
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